بصورة ( قال ) ( أقول ) ، ذكره الشيخ الطهراني في الذريعة قائلا : رأيته في كربلاء من النسخة التي كتابتها سنة 981 ه‍ - في قرب ثلاثين ألف بيت ( 1 ) . وذكره الشيخ سليمان الماحوزي قائلا : وقد أجاد فيه وطبق المفصل ، وفرّق فيه بين الرطلين في الزكاتين وفاقا لابن فهد الحلَّي في المهذّب والعلَّامة في التحرير ( 2 ) . 10 - كشف الالتباس عن موجز أبي العباس : وهو هذا الكتاب الذي بين يديك ، وسيأتي الكلام عنه . 11 - مختصر الصحاح : نسبه إليه جمع من المؤلَّفين وأصحاب التراجم والسير ، كالحر العاملي ، والميرزا عبد اللَّه أفندي الأصفهاني ، والسيّد الخوانساري ، والشيخ عباس القمّي ، والشيخ الطهراني ، وإسماعيل باشا البغدادي ، وعمر رضا كحالة ( 3 ) . وسمّاه السيّد محسن الأمين مختار الصحاح ( 4 ) . ملاحظة : نسب الشيخ سليمان الماحوزي للمترجم له كتاب « إلزام النواصب بخلافة علي بن أبي طالب عليه السّلام » ( 5 ) . وتبعه في هذه النسبة خانبابا مشار

--> ( 1 ) الذريعة 16 : 20 / 73 . ( 2 ) حكاه عنه في أنوار البدرين : 75 . وانظر أمل الآمل 2 : 324 ، رياض العلماء 5 : 215 ، روضات الجنّات 7 : 168 ، فوائد الرضوية : 666 ، طبقات أعلام الشيعة ( الضياء اللامع في القرن التاسع ) : 137 - 138 ، الذريعة 9 / 3 : 1086 / 7029 ، أعيان الشيعة 10 : 133 ، هديّة العارفين 2 : 469 ، معجم المؤلَّفين 12 : 317 . ( 3 ) أمل الآمل 2 : 324 ، رياض العلماء 5 : 215 ، روضات الجنّات 7 : 168 ، فوائد الرضوية : 666 ، طبقات أعلام الشيعة ( الضياء اللامع في القرن التاسع ) : 138 ، الذريعة 20 : 200 / 2566 ، هديّة العارفين 2 : 469 ، معجم المؤلَّفين 12 : 317 . ( 4 ) أعيان الشيعة 10 : 133 . ( 5 ) حكاه عنه في أنوار البدرين : 75 .